结束语 

       三次解放贯穿一条反“左”主线

           以1978年、1992年和1997年三个年份为标志，迄今为止，中国在改革开放中已经有
        过三次思想解放。
  
            第一次思想解放冲破了“个人崇拜”。
   
            第二次思想解放冲破了“计划经济崇拜”。
    
            第三次思想解放冲破了”所有制崇拜”。

       今天我们回看20年改革开放的历史，可以说，思想解放的线索是一以贯之的。既然如
        此，为什么人们在心理上会将1978年、1992年和1997年分开，看成是三次思想解放？照
       我们的观察，将90年代的思想解放同70年代末期以至80年代分开，原国有根多，但其中
        最重要的一个，是80年代未到90年代初的两三年里。
  
            无论理论的还是实际的进程都呈现出另外一个方向，那时的舆论也完全是另外一种面
       貌。1992年，邓小平南巡谈话扭转了这样的政治局面，方有了思想解放新的高潮。

           自此以后，思想解放的势头是始终不渝的。换句话说。1997年的局面，乃是1992年的
        继续，因之也可以说，第三次思想解放是第二次思想解放的继续：从冲破”姓社姓资”到冲
        破“姓公姓私”。
 
            将这个过程总括起来，叫做，不可搞“所有制崇拜”。它包括两大思想成果：其一，确
       立社会主义市场经济的目标；其二，建立社会主义所有制的新理论。

           如若将90年代的思想解放同70年代末期的思想解放相对照，可以认为，那一次思想解
        放源于真理标准的讨论，这一次思想解放源于邓小平的南巡讲话。那一次是打破，‘个人崇
       拜”．这一次是打破“所有制崇拜”。

           较之打破“个人崇拜”，现在的打破“所有制崇拜”．无比在理论上还是实践中都更加
        困难，耗时也更长。前者经历大约一年的讨论和一次十一届三中全会，便大致完成；后者已
        经经历5年时间、两次党的代表大会、两次思想解放的高潮，仍然不能说彻底地完成然而还
   有更加重要的事。

           回顾这三次思想解放的历程，我们可以看到，当代中国的思想解放，具有以下几个特
        点：
  
            第一，每一次思想解放都是在警惕右的同时，主要防止“左”。
   
            解决那些阻碍改革和发展的最迫切、最重要的问题。其中，防止“左”与反对“左”，
       是贯彻始终的一条线索。

            第二，每一次思想解放，都给广大干部和群众带来摆脱枷锁般的解放感，给九州大地被
   压抑的生命带来跃动的复苏。

           第三，每一次思想解放都促进了生产力发展”上台阶”，催动经济发展出现新高潮。

           第四，思想解放不能一劳永逸。旧的问题解决了，还会出现新的反复。一个高潮过去
        了；还会出现新的高潮。
   
            下一次思想解放的“反复”乃至“高潮”，将在什么时候出现？我们没有预卜未来的智
       慧，只是猜测，可能出现在十二大报告中所说的“政治体制的改革要继续深入”的时候。

            而中国的社会主义现代化事业，就在这样不断地前进、开拓。
 
            建设中赢得了成功的希望。
 
            1997年8月的第一周。断流132天的黄河下游河道恢复过流。大河东去，无论怎样的
       阻力，总还是要恢复它的常态。这情景有些像中国改革的历史。